孔子思想中的君子人格：心理学测量的探索

doi:10.3724/SP.J.1041.2021.01321

摘要/Abstract

摘要：

君子人格是中国文化(尤其是儒学思想)中的理想的人格特质, 对于理解中国文化心理具有重要意义, 但鲜有实证研究。通过经典文本的理论分析与心理测量的实证分析相结合的方法, 选取《论语》中孔子对君子的论述编制初测条目, 通过探索性和验证性因素分析、效标关联效度分析等实证研究方法(总样本量 = 1916), 对孔子思想中的君子人格的内在结构进行了探索, 并编制了具有良好信效度的测量工具。结果表明, 孔子思想中的君子人格包含了智仁勇、恭而有礼、喻义怀德、有所不为、持己无争5个因素。此外还考察了其与大五人格、中国人价值观、自我和谐、合作与竞争人格倾向、亲社会倾向等效标变量的相关关系。

关键词: 君子人格, 儒家文化心理学, 孔子, 论语, 本土心理学

Abstract:

Confucian philosophy is a vital key in understanding China. The Confucianism classics have probably exercised a greater influence on Chinese people than any other literary or philosophical work. Junzi is the central focus of The Analects (Confucius’ collected sayings and the most significant text in Confucianism), and it may be the best method to comprehend The Analects. Junzi is not only just a historical notion but also a mainstream academic subject in contemporary China. In this study, we defined Junzi personality as ideal personality traits in Chinese culture (particularly Confucianism) and utilized modern psychological approaches to shed light on the operational conceptualization of Junzi personality.
First, we collected all the Confucius’ statements about Junzi personality from The Analects and utilized them to create a preliminary questionnaire with 80 items written in modern Chinese. Second, we asked 499 Chinese participants to self-report how much they endorsed each item, to describe themselves on a 7-point scale, before performing exploratory factor analysis using principal axis factoring and a Promax rotation. Third, we invited 319 and 663 participants to fill in a 30-item questionnaire and conducted two confirmatory factor analyses. Lastly, we examined criterion-related validity using several correlation analyses on two samples of 202 and 233 participants.
The findings revealed that the Junzi personality is composed of five factors: (A) “wisdom, benevolence, and courage, ” describing the traits of people who have rational attitudes that give full play to the autonomy of their minds and wise attitudes that illuminate things and are able to put these into practice; (B) “respectfulness and propriety, ” describing the traits of people who maintain respectful, humble, cautious, and honest attitudes toward social norms, social order, and social life; (C) “conversancy with righteousness and cherishment of benign rule, ” describing the traits of people who know that they should act appropriately and maintain their inherent goodness; (D) “refraining from what should not be done, ” describing the traits of people who understand the boundaries and bottom lines of their behaviors and do not violate them; (E) “self-cultivation rather than contentions with others, ” describing the traits of people who find problems in themselves and endeavor to change the status quo when managing transactions, solving problems, and encountering difficulties or setbacks and understand that contentions with others do not help solve problems. The confirmatory factor analyses results indicated that the Inventory of Junzi Personality in Confucius’ Thought had good reliability, construct validity, and discrimination validity. Correlation analyses revealed that Junzi personality was significantly positively correlated with extraversion, agreeableness, conscientiousness, openness to experience, Chinese values, self-flexibility, cooperative personality tendencies, and prosocial inclinations. Moreover, Junzi personality was significantly negatively correlated with neuroticism, discordance between self and experience, self-rigidity, and excessive competitiveness.
These findings supplemented and improved understandings of Junzi personality meanings and internal structures and offered a reliable and valid assessment for quantitative empirical Junzi personality research.

Key words: Junzi personality, Confucianism cultural psychology, Confucius, the Analects of Confucius, indigenous psychology

中图分类号:

B848

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图/表 5

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施测条目	智仁勇	恭而有礼	喻义怀德	有所不为	持己无争	共同度
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2. 对于生活中的人和事, 我勇于迎接挑战, 而不会感到恐惧。	0.83	0.01	-0.04	-0.05	-0.10	0.59
3. 无论遇到什么困难, 我都能清楚地知道自己所应当做的事情。	0.74	0.04	-0.01	-0.05	-0.07	0.54
4. 我心胸宽广、安然舒泰, 可以坦然面对各种人和事。	0.66	-0.08	-0.04	-0.04	0.19	0.50
5. 我敦厚自重, 在我所处的群体中有一定的威信。	0.64	0.06	0.08	0.08	-0.13	0.43
6. 我能够感受到生活中的积极所在, 不会感到忧虑。	0.59	0.02	0.14	0.13	-0.04	0.44
7. 在小事上我和别人没有区别, 但在大事上我比别人更能承担责任。	0.57	0.15	-0.04	-0.03	0.02	0.44
8. 我的内在实质和外在形式是相当的。	0.45	0.17	-0.05	0.03	0.12	0.38
9. 我按照社会规范来行事。	-0.10	0.95	-0.07	0.09	-0.07	0.63
10. 我处理事务时会按照社会规范。	0.08	0.81	-0.01	0.15	-0.18	0.53
11. 我立身行事保持恭敬谦逊。	0.05	0.56	-0.03	-0.01	0.22	0.54
12. 我认为古圣先贤所流传下来的格言是值得敬畏的。	0.05	0.53	-0.01	0.06	0.07	0.34
13. 我时时刻刻坚守仁德之心。	0.06	0.48	0.20	-0.03	0.11	0.54
14. 我能与人和睦相处。	0.23	0.44	-0.14	-0.09	0.15	0.44
15. 我总是以诚信的态度来完成事务。	0.17	0.40	0.13	-0.17	0.07	0.52
16. 进行抉择时, 相较于权衡利益, 我更擅长以道义的视角去评判。	-0.16	-0.10	0.83	0.03	0.13	0.59
17. 相较于财富和利益, 我更注重追求仁义道德等抽象的东西。	0.04	-0.10	0.81	0.04	-0.07	0.55
18. 相较于追求固定的居所, 我更倾向于追求有道德的生活。	0.02	0.00	0.59	-0.03	-0.02	0.36
19. 道义是我处理事务的根本。	0.06	0.08	0.54	0.01	0.08	0.44
20. 相较于吃穿, 我更倾向于考虑道义。	0.17	0.05	0.52	0.08	0.02	0.43
21. 在困境中, 我依然会坚守道德。	0.13	0.12	0.41	-0.24	0.00	0.44
22. 为我做事的人用不正当的方法讨我喜欢, 我觉得也挺开心的。	0.03	-0.04	-0.07	0.71	0.15	0.49
23. 在利益面前, 我没那么在意自己是否违法。	0.25	-0.26	-0.05	0.66	0.05	0.57
24. 我觉得生活中遇到的问题常常是别人造成的。	0.00	0.09	0.18	0.63	-0.16	0.42
25. 别的人要做坏事, 我觉得我可以成全。	0.03	-0.19	-0.03	0.63	0.08	0.47
26. 一个人如果话说得好, 我会认为他/她是个好人。	0.04	0.23	-0.04	0.59	0.03	0.33
27. 我会为了与周围人的观点保持一致而改变自己的看法, 以迎合他人。	-0.24	0.35	0.04	0.58	-0.01	0.30
28. 我恭敬谦逊, 不喜欢与人争。	-0.20	-0.01	0.08	0.13	0.86	0.61
29. 我更多地对自己有要求, 而非与他人争。	0.13	-0.04	0.02	-0.08	0.62	0.50
30. 我安详舒泰, 不傲气凌人。	0.20	0.16	-0.03	-0.01	0.41	0.41
旋转后的特征值	6.64	6.59	5.29	2.99	4.96
贡献率	29.5%	10.8%	6.5%	5.6%	3.9%	56.3%
内部一致性信度	0.88	0.86	0.82	0.78	0.71

施测条目	智仁勇	恭而有礼	喻义怀德	有所不为	持己无争	共同度
1. 对于生活中的人和事, 我能够用智慧去解决, 而不会感到迷惑。	0.87	-0.10	0.02	0.05	-0.06	0.64
2. 对于生活中的人和事, 我勇于迎接挑战, 而不会感到恐惧。	0.83	0.01	-0.04	-0.05	-0.10	0.59
3. 无论遇到什么困难, 我都能清楚地知道自己所应当做的事情。	0.74	0.04	-0.01	-0.05	-0.07	0.54
4. 我心胸宽广、安然舒泰, 可以坦然面对各种人和事。	0.66	-0.08	-0.04	-0.04	0.19	0.50
5. 我敦厚自重, 在我所处的群体中有一定的威信。	0.64	0.06	0.08	0.08	-0.13	0.43
6. 我能够感受到生活中的积极所在, 不会感到忧虑。	0.59	0.02	0.14	0.13	-0.04	0.44
7. 在小事上我和别人没有区别, 但在大事上我比别人更能承担责任。	0.57	0.15	-0.04	-0.03	0.02	0.44
8. 我的内在实质和外在形式是相当的。	0.45	0.17	-0.05	0.03	0.12	0.38
9. 我按照社会规范来行事。	-0.10	0.95	-0.07	0.09	-0.07	0.63
10. 我处理事务时会按照社会规范。	0.08	0.81	-0.01	0.15	-0.18	0.53
11. 我立身行事保持恭敬谦逊。	0.05	0.56	-0.03	-0.01	0.22	0.54
12. 我认为古圣先贤所流传下来的格言是值得敬畏的。	0.05	0.53	-0.01	0.06	0.07	0.34
13. 我时时刻刻坚守仁德之心。	0.06	0.48	0.20	-0.03	0.11	0.54
14. 我能与人和睦相处。	0.23	0.44	-0.14	-0.09	0.15	0.44
15. 我总是以诚信的态度来完成事务。	0.17	0.40	0.13	-0.17	0.07	0.52
16. 进行抉择时, 相较于权衡利益, 我更擅长以道义的视角去评判。	-0.16	-0.10	0.83	0.03	0.13	0.59
17. 相较于财富和利益, 我更注重追求仁义道德等抽象的东西。	0.04	-0.10	0.81	0.04	-0.07	0.55
18. 相较于追求固定的居所, 我更倾向于追求有道德的生活。	0.02	0.00	0.59	-0.03	-0.02	0.36
19. 道义是我处理事务的根本。	0.06	0.08	0.54	0.01	0.08	0.44
20. 相较于吃穿, 我更倾向于考虑道义。	0.17	0.05	0.52	0.08	0.02	0.43
21. 在困境中, 我依然会坚守道德。	0.13	0.12	0.41	-0.24	0.00	0.44
22. 为我做事的人用不正当的方法讨我喜欢, 我觉得也挺开心的。	0.03	-0.04	-0.07	0.71	0.15	0.49
23. 在利益面前, 我没那么在意自己是否违法。	0.25	-0.26	-0.05	0.66	0.05	0.57
24. 我觉得生活中遇到的问题常常是别人造成的。	0.00	0.09	0.18	0.63	-0.16	0.42
25. 别的人要做坏事, 我觉得我可以成全。	0.03	-0.19	-0.03	0.63	0.08	0.47
26. 一个人如果话说得好, 我会认为他/她是个好人。	0.04	0.23	-0.04	0.59	0.03	0.33
27. 我会为了与周围人的观点保持一致而改变自己的看法, 以迎合他人。	-0.24	0.35	0.04	0.58	-0.01	0.30
28. 我恭敬谦逊, 不喜欢与人争。	-0.20	-0.01	0.08	0.13	0.86	0.61
29. 我更多地对自己有要求, 而非与他人争。	0.13	-0.04	0.02	-0.08	0.62	0.50
30. 我安详舒泰, 不傲气凌人。	0.20	0.16	-0.03	-0.01	0.41	0.41
旋转后的特征值	6.64	6.59	5.29	2.99	4.96
贡献率	29.5%	10.8%	6.5%	5.6%	3.9%	56.3%
内部一致性信度	0.88	0.86	0.82	0.78	0.71

样本	模型	χ²	df	χ²/df	GFI	RMSEA	RMR	CFI	NFI	NNFI	TLI	IFI	标准化载荷量最小值	AVE 最小值
样本一	五因素模型	859.86***	395	2.18	0.85	0.06	0.07	0.93	0.88	0.92	0.92	0.93	0.75	0.59
样本一	四因素模型	1469.17***	399	3.68	0.77	0.09	0.14	0.84	0.79	0.82	0.82	0.84	0.21	0.50
样本一	三因素模型	2632.28***	402	6.55	0.56	0.13	0.24	0.66	0.62	0.63	0.63	0.66	0.21	0.30
样本二	五因素模型	1415.47***	395	3.58	0.88	0.06	0.12	0.93	0.90	0.92	0.92	0.93	0.72	0.57
样本二	四因素模型	2592.85***	399	6.50	0.78	0.09	0.38	0.84	0.82	0.83	0.83	0.84	0.04	0.52
样本二	三因素模型	3820.89***	402	9.51	0.64	0.11	0.40	0.75	0.73	0.73	0.73	0.75	0.04	0.51

样本	模型	χ²	df	χ²/df	GFI	RMSEA	RMR	CFI	NFI	NNFI	TLI	IFI	标准化载荷量最小值	AVE 最小值
样本一	五因素模型	859.86***	395	2.18	0.85	0.06	0.07	0.93	0.88	0.92	0.92	0.93	0.75	0.59
样本一	四因素模型	1469.17***	399	3.68	0.77	0.09	0.14	0.84	0.79	0.82	0.82	0.84	0.21	0.50
样本一	三因素模型	2632.28***	402	6.55	0.56	0.13	0.24	0.66	0.62	0.63	0.63	0.66	0.21	0.30
样本二	五因素模型	1415.47***	395	3.58	0.88	0.06	0.12	0.93	0.90	0.92	0.92	0.93	0.72	0.57
样本二	四因素模型	2592.85***	399	6.50	0.78	0.09	0.38	0.84	0.82	0.83	0.83	0.84	0.04	0.52
样本二	三因素模型	3820.89***	402	9.51	0.64	0.11	0.40	0.75	0.73	0.73	0.73	0.75	0.04	0.51

变量	样本一			样本二			相关关系
变量	M	SD	AVE平方根值	M	SD	AVE平方根值	1	2	3	4	5	6
1. 智仁勇	46.40	8.77	0.79	40.55	10.31	0.76		0.19**	0.39***	0.13*	0.27***	0.74***
2. 恭而有礼	42.85	5.06	0.77	40.22	7.95	0.78	0.67***		0.26***	0.13*	0.28***	0.50***
3. 喻义怀德	32.03	6.39	0.81	28.89	8.84	0.81	0.55***	0.59***		0.16**	0.32***	0.67***
4. 有所不为	18.71	7.42	0.81	23.39	10.72	0.82	0.26***	0.15***	0.13**		0.20***	0.24***
5. 持己无争	16.92	3.24	0.85	15.50	4.21	0.79	0.47***	0.63***	0.50***	0.07		0.46***
6. 君子人格(总分)	156.90	16.55		148.56	30.07		0.84***	0.81***	0.75***	0.53***	0.64***